{"id":122229,"date":"2022-01-18T17:00:05","date_gmt":"2022-01-18T21:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/conexiondigital.com.do\/?p=122229"},"modified":"2022-01-18T17:00:05","modified_gmt":"2022-01-18T21:00:05","slug":"la-economia-como-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/2022\/01\/18\/la-economia-como-ciencia\/","title":{"rendered":"La Econom\u00eda como ciencia"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-122230 alignleft\" src=\"https:\/\/images.conexiondigital.com.do\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/th-1.jpg\" alt=\"\" width=\"165\" height=\"124\" \/>Dr. V\u00edctor Manuel Pe\u00f1a<\/p>\n<p>La Econom\u00eda como ciencia se ubica dentro de las ciencias sociales.<br \/>\nNinguna ciencia por exacta que sea nunca es la realidad material misma, es decir, no es ni puede ser una transposici\u00f3n exacta y fiel de la realidad material al plano del conocimiento.<br \/>\nUno es el nivel de la realidad material con su propia din\u00e1mica y otra cosa es la realidad del conocimiento con su propia din\u00e1mica tambi\u00e9n.<br \/>\nEl conocimiento busca reproducir la realidad material en su esencia.<br \/>\nEn el proceso de construcci\u00f3n del conocimiento se parte de lo concreto como algo amorfo y disperso, la realidad material misma, para llegar a lo abstracto como expresi\u00f3n de la construcci\u00f3n del conocimiento y de lo abstracto pensado se retorna a lo concreto, pero ya lo concreto como concreto pensado o como producto del pensamiento.<br \/>\nAs\u00ed explicaba Karl Marx el m\u00e9todo ascensional en la construcci\u00f3n del conocimiento.<br \/>\nLo que significa que con la construcci\u00f3n del conocimiento lo que se busca es reflejar la esencia de la realidad material.<br \/>\nLa realidad material es punto de partida y de llegada en el proceso de construcci\u00f3n del conocimiento, pero ya como punto de llegada aparece lo concreto como \u201cconcreto pensado\u201d, en el que queda subrayada y sintetizada la esencia de la realidad.<br \/>\nEntonces son distintos los niveles y los \u00f3rdenes de la realidad material y del conocimiento.<br \/>\nPrimero est\u00e1 la realidad material y luego aparece el conocimiento.<br \/>\nHablar de la construcci\u00f3n del conocimiento es hablar de la construcci\u00f3n de la ciencia.<br \/>\nNo es posible la construcci\u00f3n te\u00f3rica de la realidad material al margen del uso del m\u00e9todo.<br \/>\nLos m\u00e9todos son el inductivo, el deductivo, el anal\u00edtico y el sint\u00e9tico.<br \/>\nEn las ciencias, sean formales o experimentales, hay que hacer uso de esos m\u00e9todos para hacer posible la construcci\u00f3n del conocimiento.<br \/>\nLas ciencias formales hacen uso fundamentalmente de la deducci\u00f3n o del razonamiento deductivo.<br \/>\nLa Econom\u00eda, que es una ciencia social y experimental, tiene que hacer uso fundamentalmente de la inducci\u00f3n, del an\u00e1lisis y la s\u00edntesis sin dejar de hacer uso de la deducci\u00f3n en determinados momentos.<br \/>\nLa Econom\u00eda es, pues, una ciencia eminentemente emp\u00edrica. De ah\u00ed la preeminencia del uso del m\u00e9todo inductivo.<br \/>\nEl compromiso de toda ciencia, sea formal o experimental, es con la objetividad y la verdad.<br \/>\nNo es cierto que la verdad cient\u00edfica est\u00e1 en funci\u00f3n solo de la cuantificaci\u00f3n o medici\u00f3n de la realidad material.<br \/>\nHay aspectos de la realidad material y social que pueden ser cuantificados o medidos, pero hay aspectos de esa misma realidad cuya medici\u00f3n o cuantificaci\u00f3n no es posible.<br \/>\nDe las ciencias sociales es la Econom\u00eda la que m\u00e1s ha avanzado en la medici\u00f3n o cuantificaci\u00f3n de determinados aspectos de la realidad econ\u00f3mica porque es la que m\u00e1s uso hace de las matem\u00e1ticas y de la estad\u00edstica, las cuales tienen su expresi\u00f3n concreta en la econometr\u00eda.<br \/>\nPero hay determinados aspectos de la realidad econ\u00f3mica que no son cuantificables o medibles.<br \/>\nEntonces la condici\u00f3n de ciencia de la Econom\u00eda no se limita, repito, a la medici\u00f3n o cuantificaci\u00f3n.<br \/>\nLa Econom\u00eda tiene que estudiar toda la realidad econ\u00f3mica de una sociedad sea cuantificable o no dada su condici\u00f3n de ciencia.<br \/>\nEl desarrollo de la Econom\u00eda como ciencia ha tenido lugar en el contexto hist\u00f3rico del desarrollo de las sociedades y muy especialmente del capitalismo.<br \/>\nEl desarrollo de la Econom\u00eda como ciencia social tiene dos dimensiones: la dimensi\u00f3n de la econom\u00eda positiva y la dimensi\u00f3n de la econom\u00eda normativa<br \/>\nLa econom\u00eda positiva explica las leyes que rigen el desempe\u00f1o de los sistemas econ\u00f3micos en las diferentes fases: producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y circulaci\u00f3n y consumo. Es decir, estudia la realidad econ\u00f3mica tal cual es.<br \/>\nLa econom\u00eda normativa estudia lo que debe ser: desde el \u00e1mbito de la pol\u00edtica econ\u00f3mica se busca influir en lo que es para construir lo que debe ser, dado el car\u00e1cter proc\u00edclico o antic\u00edclico de la pol\u00edtica econ\u00f3mica.<br \/>\nPero no es posible la econom\u00eda normativa sin la preexistencia de la econom\u00eda positiva.<br \/>\nSon muy diversas y m\u00faltiples las escuelas que han surgido en el desarrollo de la ciencia econ\u00f3mica desde el siglo XVIII hasta nuestros d\u00edas.<br \/>\nLas escuelas del pensamiento econ\u00f3mico reflejan la diversidad y pluralidad que hay en la sociedad sin dejar de visualizar una determinada posici\u00f3n te\u00f3rica o pol\u00edtico-ideol\u00f3gica respecto de la creaci\u00f3n de valores, el mercado y la intervenci\u00f3n del Estado en econom\u00eda.<br \/>\nEn otras palabras, cada escuela asume una determinada teor\u00eda del valor y una posici\u00f3n con relaci\u00f3n al papel del mercado y el rol del Estado, pero tambi\u00e9n con relaci\u00f3n al comercio internacional y los fen\u00f3menos del crecimiento econ\u00f3mico y del desarrollo econ\u00f3mico.<br \/>\nHay teor\u00edas avanzadas y progresistas y tambi\u00e9n hay teor\u00edas atrasadas y retr\u00f3gradas, pero esto \u00faltimo no debe ser ni motivo ni causa para llegar a la demencial y aberrante posici\u00f3n de la que la Econom\u00eda es \u201cuna ciencia perversa\u201d y que \u201csus decisiones son perversas tambi\u00e9n\u201d.<br \/>\nPor principio y por definici\u00f3n ninguna ciencia es perversa: sus resultados o los resultados de las investigaciones cient\u00edficas pueden ser correctos o no, positivos o no, pero no perversos.<br \/>\nPor el hecho de que Albert Einstein, padre de la teor\u00eda de la relatividad, participara en la d\u00e9cada del 30 en Estados Unidos en la investigaci\u00f3n para crear la bomba at\u00f3mica no significa en modo alguno que la F\u00edsica es una ciencia perversa.<br \/>\nDe las potencias o del imperialismo s\u00ed puede decirse que han hecho un uso perverso de la ciencia en determinadas circunstancias hist\u00f3ricas, es decir, han hecho uso de los resultados de las investigaciones cient\u00edficas para destruir vidas, pueblos y naciones. Verbigracia: el caso de Hiroshima y Nagasaki en 1945<br \/>\nY es que en el origen y desarrollo de cualquier ciencia, mucho m\u00e1s de una ciencia social, est\u00e1 presente siempre el fen\u00f3meno de la lucha de clases.<br \/>\nEl fin \u00faltimo de la ciencia es impulsar o propulsar el desarrollo y el progreso de los seres humanos, de los pueblos, de las sociedades y de las naciones.<br \/>\nEste fin \u00faltimo de la ciencia no deber\u00eda ser distorsionado o malogrado por los Estados de las naciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dr. V\u00edctor Manuel Pe\u00f1a La Econom\u00eda como ciencia se ubica dentro de las ciencias sociales. Ninguna ciencia por exacta que sea nunca es la realidad material misma, es decir, no es ni puede ser una transposici\u00f3n exacta y fiel de la realidad material al plano del conocimiento. Uno es el nivel de la realidad material con su propia din\u00e1mica y otra cosa es la realidad del conocimiento con su propia din\u00e1mica tambi\u00e9n. El conocimiento busca reproducir la realidad material en su esencia. En el proceso de construcci\u00f3n del conocimiento se parte de lo concreto como algo amorfo y disperso, la realidad material misma, para llegar a lo abstracto como expresi\u00f3n de la construcci\u00f3n del conocimiento y de lo abstracto pensado se retorna a lo concreto, pero ya lo concreto como concreto pensado o como producto del pensamiento. As\u00ed explicaba Karl Marx el m\u00e9todo ascensional en la construcci\u00f3n del conocimiento. Lo que significa que con la construcci\u00f3n del conocimiento lo que se busca es reflejar la esencia de la realidad material. La realidad material es punto de partida y de llegada en el proceso de construcci\u00f3n del conocimiento, pero ya como punto de llegada aparece lo concreto como \u201cconcreto pensado\u201d, en el que queda subrayada y sintetizada la esencia de la realidad. Entonces son distintos los niveles y los \u00f3rdenes de la realidad material y del conocimiento. Primero est\u00e1 la realidad material y luego aparece el conocimiento. Hablar de la construcci\u00f3n del conocimiento es hablar de la construcci\u00f3n de la ciencia. No es posible la construcci\u00f3n te\u00f3rica de la realidad material al margen del uso del m\u00e9todo. Los m\u00e9todos son el inductivo, el deductivo, el anal\u00edtico y el sint\u00e9tico. En las ciencias, sean formales o experimentales, hay que hacer uso de esos m\u00e9todos para hacer posible la construcci\u00f3n del conocimiento. Las ciencias formales hacen uso fundamentalmente de la deducci\u00f3n o del razonamiento deductivo. La Econom\u00eda, que es una ciencia social y experimental, tiene que hacer uso fundamentalmente de la inducci\u00f3n, del an\u00e1lisis y la s\u00edntesis sin dejar de hacer uso de la deducci\u00f3n en determinados momentos. La Econom\u00eda es, pues, una ciencia eminentemente emp\u00edrica. De ah\u00ed la preeminencia del uso del m\u00e9todo inductivo. El compromiso de toda ciencia, sea formal o experimental, es con la objetividad y la verdad. No es cierto que la verdad cient\u00edfica est\u00e1 en funci\u00f3n solo de la cuantificaci\u00f3n o medici\u00f3n de la realidad material. Hay aspectos de la realidad material y social que pueden ser cuantificados o medidos, pero hay aspectos de esa misma realidad cuya medici\u00f3n o cuantificaci\u00f3n no es posible. De las ciencias sociales es la Econom\u00eda la que m\u00e1s ha avanzado en la medici\u00f3n o cuantificaci\u00f3n de determinados aspectos de la realidad econ\u00f3mica porque es la que m\u00e1s uso hace de las matem\u00e1ticas y de la estad\u00edstica, las cuales tienen su expresi\u00f3n concreta en la econometr\u00eda. Pero hay determinados aspectos de la realidad econ\u00f3mica que no son cuantificables o medibles. Entonces la condici\u00f3n de ciencia de la Econom\u00eda no se limita, repito, a la medici\u00f3n o cuantificaci\u00f3n. La Econom\u00eda tiene que estudiar toda la realidad econ\u00f3mica de una sociedad sea cuantificable o no dada su condici\u00f3n de ciencia. El desarrollo de la Econom\u00eda como ciencia ha tenido lugar en el contexto hist\u00f3rico del desarrollo de las sociedades y muy especialmente del capitalismo. 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Las escuelas del pensamiento econ\u00f3mico reflejan la diversidad y pluralidad que hay en la sociedad sin dejar de visualizar una determinada posici\u00f3n te\u00f3rica o pol\u00edtico-ideol\u00f3gica respecto de la creaci\u00f3n de valores, el mercado y la intervenci\u00f3n del Estado en econom\u00eda. En otras palabras, cada escuela asume una determinada teor\u00eda del valor y una posici\u00f3n con relaci\u00f3n al papel del mercado y el rol del Estado, pero tambi\u00e9n con relaci\u00f3n al comercio internacional y los fen\u00f3menos del crecimiento econ\u00f3mico y del desarrollo econ\u00f3mico. Hay teor\u00edas avanzadas y progresistas y tambi\u00e9n hay teor\u00edas atrasadas y retr\u00f3gradas, pero esto \u00faltimo no debe ser ni motivo ni causa para llegar a la demencial y aberrante posici\u00f3n de la que la Econom\u00eda es \u201cuna ciencia perversa\u201d y que \u201csus decisiones son perversas tambi\u00e9n\u201d. 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