{"id":123135,"date":"2022-06-21T19:39:42","date_gmt":"2022-06-21T23:39:42","guid":{"rendered":"http:\/\/conexiondigital.com.do\/?p=123135"},"modified":"2022-06-21T19:40:59","modified_gmt":"2022-06-21T23:40:59","slug":"estructura-social-delincuencia-violencia-y-actores-politicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/2022\/06\/21\/estructura-social-delincuencia-violencia-y-actores-politicos\/","title":{"rendered":"Estructura social, delincuencia\/violencia y actores pol\u00edticos"},"content":{"rendered":"

\"\"Por C\u00e1ndido Mercedes<\/p>\n

\u201cSi te atreves a ense\u00f1ar, no dejes de aprender\u201d. (John Cotton D.).<\/p>\n

Somos una sociedad an\u00f3mica, no en el sentido gregoriano, en tanto ellos expresaban que la anomia, literalmente, es la ausencia de leyes y\/o de normas. En nuestro caso por la ra\u00edz de la palabra tenemos leyes, no obstante, nos encontramos en una demencial inobservancia de las mismas, sobre todo en los \u00faltimos a\u00f1os, en el interregno transcurrido 2000-2020.<\/p>\n

Una formaci\u00f3n social caracterizada por el concepto de anomia, de su creador Emilio Durkheim, cuando sabiamente nos explicaba que ella ocurre all\u00ed donde existe un vac\u00edo de normas. Ello da pie a una encrucijada en la que las personas entran en un entramado de conflictos que se dibujan en una debilidad existencial, normativa, cuyo corolario y axioma se refleja en una confusi\u00f3n y yuxtaposici\u00f3n entre la dimensi\u00f3n moral y mental.<\/p>\n

Es ah\u00ed donde se deriva el comportamiento desviado, donde la delincuencia es la m\u00e1s ostensible y aterradora, que encuentra su espacio entre la contradicci\u00f3n entre los deseos, necesidades y realidades materiales. Robert Merton abund\u00f3 sobre la anomia ampliando los fines culturales y las normas institucionales. De c\u00f3mo la sociedad nos visibiliza a trav\u00e9s de los medios, lo que puede consumir, lo que existe en el mercado, empero, no nos ofrece las posibilidades, oportunidades de recrear y satisfacer esas necesidades.<\/p>\n

La anomia, es pues, al decir de Anthonny Giddens y Philip W. Sutton \u201cSensaci\u00f3n de intensa ansiedad y temor que genera la experiencia de la ausencia de normas sociales, que suele producirse durante periodos de r\u00e1pido cambio social\u201d. Genera la anomia, el dise\u00f1o del ambiente de miedo, de p\u00e1nico, falta de rumbo; en un mundo donde la incertidumbre se instal\u00f3 para quedarse. La certeza se convirti\u00f3 en la distopia desgarrante de como adentrarse en un planeta, en una sociedad que no nos representa.<\/p>\n

Es como un juego de naipes que se diluye, un ocio del domin\u00f3 terminado donde colocamos 26 fichas en l\u00edneas para desplegarlas, desparramarlas en la mesa, todas juntas. El campo social an\u00f3mico en que nos encontramos y con ello la violencia, la delincuencia, se deriva en gran medida por una estructura social anquilosada, frisada en el llanto de una sociedad tradicional, cuasi precapitalista, con vestigios de modernidad para solo un 30% de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Es una estructura social altamente estratificada, donde las condiciones materiales de existencia son hondamente diferenciadas de acuerdo a la pir\u00e1mide social, lo que grafica a su vez que cada estrato, cada clase, tiene dimensiones de vida diferente. En nuestra estructura social el decantamiento, la diferenciaci\u00f3n es tan abismal que los que se localizan en el pelda\u00f1o m\u00e1s alto de la distribuci\u00f3n de la renta, de la riqueza, viven como en un pa\u00eds altamente desarrollado de Europa, ubic\u00e1ndose por los ingresos en clase media y media alta, promedio.<\/p>\n

El 10% m\u00e1s pobre recibe US$1,708 d\u00f3lares de ingreso per c\u00e1pita; en cambio, el 10% m\u00e1s rico recibe US$94,000 d\u00f3lares de d\u00f3lares; vale decir, los de arriba est\u00e1n contenido 55 veces con respecto a los que menos tienen.<\/p>\n

Es en la estructura social donde descansa significativamente toda la problem\u00e1tica de la desviaci\u00f3n social y con ello, de la delincuencia y la violencia. La Sociolog\u00eda criminal, la Sociolog\u00eda de delito, la Sociolog\u00eda de la desviaci\u00f3n, tratan de auscultar la realidad el comportamiento desviado, en este caso, del delito como transgresi\u00f3n del crimen punible desde el campo del Estado, de las normas y mecanismos de control social. En el tejido social de la sociedad dominicana, la violencia tiene m\u00faltiples componentes que van desde el proceso de socializaci\u00f3n, de educaci\u00f3n, hasta la falencia de una cultura c\u00edvica que permee la tolerancia, la diversidad y la diferencia.<\/p>\n

Tenemos una cultura adoctrinada en la violencia. Una violencia que cohabita en sus cuatro dimensiones: Directa, Estructural, Cultural e Institucional. El ejemplo m\u00e1s paradigm\u00e1tico es que el 63% de los ni\u00f1os y ni\u00f1as sufren de violencia f\u00edsica por los padres y aumenta a un 70% cuando la prole oscila entre 2 y 4 a\u00f1os, seg\u00fan UNICEFF. El 67% de los homicidios son una consecuencia de una inadecuada e inefectiva convivencia social, de c\u00f3mo interactuamos y nos relacionamos con los dem\u00e1s, con una ausencia del respeto, de la consideraci\u00f3n por el otro, donde el lobo predomina devorando a sus semejantes. Tomas Hobbes quedar\u00eda superado por John Locke en su gobierno civil, all\u00ed donde el individualismo, los intereses, los deseos y necesidades, encuentren limites, control, por algo m\u00e1s que el primitivo que llevamos dentro.<\/p>\n

Adolecemos de una cultura c\u00edvica, de civilidad, de gesti\u00f3n de conflictos, en la b\u00fasqueda de la cooperaci\u00f3n y de una sinergia de ganar-ganar para dejar atr\u00e1s el viejo paradigma de perder-perder. La delincuencia es social, es colectiva y descansa en una estructura econ\u00f3mica y social de exclusi\u00f3n, de pobreza, de desigualdad, de discriminaci\u00f3n y marginalidad. No podemos seguir regode\u00e1ndonos con una sociedad que desprecia a los j\u00f3venes, con una sociedad donde el 28% de los m\u00e1s pobres no termina el bachillerato. All\u00ed donde el 21% de las ni\u00f1as y adolescentes queda embarazadas. Donde solo el 85% de los adolescentes termina la educaci\u00f3n primaria. Subrayamos que las dos variables que m\u00e1s inciden en los embarazos en ni\u00f1as y adolescentes son educaci\u00f3n y pobreza. El 49% de las mujeres pobres, entre 20 y 24 a\u00f1os, ya ha tenido hijos. En la clase alta solo un 6% se ve en este drama social. \u00a1Todo ello nos lo grafica la Encuesta ENHOGAR 2021!<\/p>\n

La tasa de homicidios tiene un componente de la delincuencia, del crimen organizado. Desde 1997 la incidencia de la delincuencia y de la criminalidad ha sido atroz, pavorosa, nefasta para el cuerpo social dominicano. Los cientistas sociales tienen m\u00e1s de 20 a\u00f1os hablando y escribiendo alrededor del nefasto fen\u00f3meno social. Es una problem\u00e1tica donde habitan m\u00faltiples factores sociales. Veamos la tasa de homicidio desde el 1999 hasta el 2021:<\/p>\n

Muertes violentas por homicidios en Rep\u00fablica Dominicana (1999-2021)*:<\/p>\n\"\"\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

La tabla no miente. Nos permite ser lo m\u00e1s objetivos y rigurosos posible. Estamos en estos momentos con una tasa de homicidio (11.2) muy inferior al promedio de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, que es de 20.4. Lo que ocurre es que la espectacularidad de algunos hechos delictivos y de violencia y actores involucrados, que por su forma exacerban la percepci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 del fen\u00f3meno social en s\u00ed. La percepci\u00f3n para Stephen Robbins \u201cEs el proceso por el que los individuos organizan e interpretan las impresiones de sus sentidos, con el objeto de asignar significado a su entorno\u201d. Kreitner\/Kinicki esbozan que la percepci\u00f3n \u201cEs un proceso mental y cognitivo que nos capacita para interpretar y comprender nuestro entorno\u201d.<\/p>\n

Cuando vemos hechos criminales como el del atraco a la bomba de gas, el del motor acribillando a tres personas en un veh\u00edculo, vistos en las c\u00e1maras, luego, replicados en los<\/p>\n

medios, la sensaci\u00f3n perceptual, m\u00e1s all\u00e1 del alcance de la delincuencia y de los delitos punibles, se hace descomunal en nuestra imaginaci\u00f3n cognitiva, en nuestro cerebro. \u00a1Hoy todo se recrea a trav\u00e9s de las c\u00e1maras y las redes! En el 2021, la percepci\u00f3n seg\u00fan Latinobar\u00f3metro con respecto a la delincuencia de era de 48, la tasa de victimizaci\u00f3n de 19 y la tasa de homicidio de 11.<\/p>\n

La seguridad p\u00fablica es un desaf\u00edo de Estado, y por ende, de los gobiernos, sin embargo, es de toda la sociedad. Urge un contrato social, un pacto de agenda pa\u00eds. Todos los gobiernos que hemos tenido en los \u00faltimos 26 a\u00f1os han fracasado y nos encontramos desde hace 40 a\u00f1os nadando en el mismo pantano, en el mismo laberinto atroz, terrible y vergonzante, en una sociedad que descansa en una econom\u00eda de servicios, donde el Turismo representa el 10% de los empleos y representa el 8% del PIB<\/p>\n

Esto no es un juego de politiquer\u00eda pensando en el 2024 cuando vemos las estad\u00edsticas de ayer y de hoy. Es una urgencia social para subvertir el miedo, el p\u00e1nico, en una sociedad donde las condiciones materiales son propias del Siglo XX, de sus primeros 50 a\u00f1os, para el mundo moderno. Veamos el cuadro de la Tasa de Victimizaci\u00f3n:<\/p>\n

 <\/p>\n\"\"\n

La tasa de victimizaci\u00f3n que es el n\u00famero de atracos, robos, asaltos, estafas, nos indican como gravitan esos j\u00f3venes excluidos (31% sin empleos, 21% SIN SIN) y donde el 80% de ellos, cuando tienen el \u201cprivilegio\u201d de trabajar, gana menos, promedio de RD$15,000.00 pesos mensuales. Alan Kay nos dec\u00eda con una sabidur\u00eda especial \u201cLa mejor forma de predecir el futuro es inventarlo\u201d. Hagamos posible, a trav\u00e9s de la esperanza, los signos<\/p>\n

inexorables de dejar atr\u00e1s el pasado, lo tradicional y forjarnos el presente en una perspectiva de futuro m\u00e1s halag\u00fce\u00f1a.<\/p>\n

Es dif\u00edcil regenerar el chip de la clase pol\u00edtica; empero, no tenemos de otra como sociedad. Hay que transformarla y que el carro de la historia remonte su espacio.<\/p>\n

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Por C\u00e1ndido Mercedes \u201cSi te atreves a ense\u00f1ar, no dejes de aprender\u201d. (John Cotton D.). Somos una sociedad an\u00f3mica, no en el sentido gregoriano, en tanto ellos expresaban que la anomia, literalmente, es la ausencia de leyes y\/o de normas. En nuestro caso por la ra\u00edz de la palabra tenemos leyes, no obstante, nos encontramos en una demencial inobservancia de las mismas, sobre todo en los \u00faltimos a\u00f1os, en el interregno transcurrido 2000-2020. Una formaci\u00f3n social caracterizada por el concepto de anomia, de su creador Emilio Durkheim, cuando sabiamente nos explicaba que ella ocurre all\u00ed donde existe un vac\u00edo de normas. Ello da pie a una encrucijada en la que las personas entran en un entramado de conflictos que se dibujan en una debilidad existencial, normativa, cuyo corolario y axioma se refleja en una confusi\u00f3n y yuxtaposici\u00f3n entre la dimensi\u00f3n moral y mental. Es ah\u00ed donde se deriva el comportamiento desviado, donde la delincuencia es la m\u00e1s ostensible y aterradora, que encuentra su espacio entre la contradicci\u00f3n entre los deseos, necesidades y realidades materiales. Robert Merton abund\u00f3 sobre la anomia ampliando los fines culturales y las normas institucionales. De c\u00f3mo la sociedad nos visibiliza a trav\u00e9s de los medios, lo que puede consumir, lo que existe en el mercado, empero, no nos ofrece las posibilidades, oportunidades de recrear y satisfacer esas necesidades. La anomia, es pues, al decir de Anthonny Giddens y Philip W. Sutton \u201cSensaci\u00f3n de intensa ansiedad y temor que genera la experiencia de la ausencia de normas sociales, que suele producirse durante periodos de r\u00e1pido cambio social\u201d. Genera la anomia, el dise\u00f1o del ambiente de miedo, de p\u00e1nico, falta de rumbo; en un mundo donde la incertidumbre se instal\u00f3 para quedarse. La certeza se convirti\u00f3 en la distopia desgarrante de como adentrarse en un planeta, en una sociedad que no nos representa. Es como un juego de naipes que se diluye, un ocio del domin\u00f3 terminado donde colocamos 26 fichas en l\u00edneas para desplegarlas, desparramarlas en la mesa, todas juntas. El campo social an\u00f3mico en que nos encontramos y con ello la violencia, la delincuencia, se deriva en gran medida por una estructura social anquilosada, frisada en el llanto de una sociedad tradicional, cuasi precapitalista, con vestigios de modernidad para solo un 30% de la poblaci\u00f3n. Es una estructura social altamente estratificada, donde las condiciones materiales de existencia son hondamente diferenciadas de acuerdo a la pir\u00e1mide social, lo que grafica a su vez que cada estrato, cada clase, tiene dimensiones de vida diferente. En nuestra estructura social el decantamiento, la diferenciaci\u00f3n es tan abismal que los que se localizan en el pelda\u00f1o m\u00e1s alto de la distribuci\u00f3n de la renta, de la riqueza, viven como en un pa\u00eds altamente desarrollado de Europa, ubic\u00e1ndose por los ingresos en clase media y media alta, promedio. El 10% m\u00e1s pobre recibe US$1,708 d\u00f3lares de ingreso per c\u00e1pita; en cambio, el 10% m\u00e1s rico recibe US$94,000 d\u00f3lares de d\u00f3lares; vale decir, los de arriba est\u00e1n contenido 55 veces con respecto a los que menos tienen. Es en la estructura social donde descansa significativamente toda la problem\u00e1tica de la desviaci\u00f3n social y con ello, de la delincuencia y la violencia. La Sociolog\u00eda criminal, la Sociolog\u00eda de delito, la Sociolog\u00eda de la desviaci\u00f3n, tratan de auscultar la realidad el comportamiento desviado, en este caso, del delito como transgresi\u00f3n del crimen punible desde el campo del Estado, de las normas y mecanismos de control social. En el tejido social de la sociedad dominicana, la violencia tiene m\u00faltiples componentes que van desde el proceso de socializaci\u00f3n, de educaci\u00f3n, hasta la falencia de una cultura c\u00edvica que permee la tolerancia, la diversidad y la diferencia. Tenemos una cultura adoctrinada en la violencia. Una violencia que cohabita en sus cuatro dimensiones: Directa, Estructural, Cultural e Institucional. El ejemplo m\u00e1s paradigm\u00e1tico es que el 63% de los ni\u00f1os y ni\u00f1as sufren de violencia f\u00edsica por los padres y aumenta a un 70% cuando la prole oscila entre 2 y 4 a\u00f1os, seg\u00fan UNICEFF. El 67% de los homicidios son una consecuencia de una inadecuada e inefectiva convivencia social, de c\u00f3mo interactuamos y nos relacionamos con los dem\u00e1s, con una ausencia del respeto, de la consideraci\u00f3n por el otro, donde el lobo predomina devorando a sus semejantes. Tomas Hobbes quedar\u00eda superado por John Locke en su gobierno civil, all\u00ed donde el individualismo, los intereses, los deseos y necesidades, encuentren limites, control, por algo m\u00e1s que el primitivo que llevamos dentro. Adolecemos de una cultura c\u00edvica, de civilidad, de gesti\u00f3n de conflictos, en la b\u00fasqueda de la cooperaci\u00f3n y de una sinergia de ganar-ganar para dejar atr\u00e1s el viejo paradigma de perder-perder. La delincuencia es social, es colectiva y descansa en una estructura econ\u00f3mica y social de exclusi\u00f3n, de pobreza, de desigualdad, de discriminaci\u00f3n y marginalidad. No podemos seguir regode\u00e1ndonos con una sociedad que desprecia a los j\u00f3venes, con una sociedad donde el 28% de los m\u00e1s pobres no termina el bachillerato. All\u00ed donde el 21% de las ni\u00f1as y adolescentes queda embarazadas. Donde solo el 85% de los adolescentes termina la educaci\u00f3n primaria. Subrayamos que las dos variables que m\u00e1s inciden en los embarazos en ni\u00f1as y adolescentes son educaci\u00f3n y pobreza. El 49% de las mujeres pobres, entre 20 y 24 a\u00f1os, ya ha tenido hijos. En la clase alta solo un 6% se ve en este drama social. \u00a1Todo ello nos lo grafica la Encuesta ENHOGAR 2021! La tasa de homicidios tiene un componente de la delincuencia, del crimen organizado. Desde 1997 la incidencia de la delincuencia y de la criminalidad ha sido atroz, pavorosa, nefasta para el cuerpo social dominicano. Los cientistas sociales tienen m\u00e1s de 20 a\u00f1os hablando y escribiendo alrededor del nefasto fen\u00f3meno social. Es una problem\u00e1tica donde habitan m\u00faltiples factores sociales. Veamos la tasa de homicidio desde el 1999 hasta el 2021: Muertes violentas por homicidios en Rep\u00fablica Dominicana (1999-2021)*:     La tabla no miente. Nos permite ser lo m\u00e1s objetivos y rigurosos posible. Estamos en estos momentos con una tasa de homicidio (11.2) muy inferior al promedio de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, que es de 20.4. Lo que ocurre es que la espectacularidad de algunos hechos delictivos y de violencia y actores involucrados, que por su forma exacerban la percepci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 del fen\u00f3meno social en s\u00ed. La percepci\u00f3n para Stephen Robbins \u201cEs el proceso por el que los individuos organizan e interpretan las impresiones de sus sentidos, con el objeto de asignar significado a su entorno\u201d. Kreitner\/Kinicki esbozan que la percepci\u00f3n \u201cEs un proceso mental y cognitivo que nos capacita para interpretar y comprender nuestro entorno\u201d. Cuando vemos hechos criminales como el del atraco a la bomba de gas, el del motor acribillando a tres personas en un veh\u00edculo, vistos en las c\u00e1maras, luego, replicados en los medios, la sensaci\u00f3n perceptual, m\u00e1s all\u00e1 del alcance de la delincuencia y de los delitos punibles, se hace descomunal en nuestra imaginaci\u00f3n cognitiva, en nuestro cerebro. \u00a1Hoy todo se recrea a trav\u00e9s de las c\u00e1maras y las redes! En el 2021, la percepci\u00f3n seg\u00fan Latinobar\u00f3metro con respecto a la delincuencia de era de 48, la tasa de victimizaci\u00f3n de 19 y la tasa de homicidio de 11. La seguridad p\u00fablica es un desaf\u00edo de Estado, y por ende, de los gobiernos, sin embargo, es de toda la sociedad. Urge un contrato social, un pacto de agenda pa\u00eds. Todos los gobiernos que hemos tenido en los \u00faltimos 26 a\u00f1os han fracasado y nos encontramos desde hace 40 a\u00f1os nadando en el mismo pantano, en el mismo laberinto atroz, terrible y vergonzante, en una sociedad que descansa en una econom\u00eda de servicios, donde el Turismo representa el 10% de los empleos y representa el 8% del PIB Esto no es un juego de politiquer\u00eda pensando en el 2024 cuando vemos las estad\u00edsticas de ayer y de hoy. Es una urgencia social para subvertir el miedo, el p\u00e1nico, en una sociedad donde las condiciones materiales son propias del Siglo XX, de sus primeros 50 a\u00f1os, para el mundo moderno. Veamos el cuadro de la Tasa de Victimizaci\u00f3n:   La tasa de victimizaci\u00f3n que es el n\u00famero de atracos, robos, asaltos, estafas, nos indican como gravitan esos j\u00f3venes excluidos (31% sin empleos, 21% SIN SIN) y donde el 80% de ellos, cuando tienen el \u201cprivilegio\u201d de trabajar, gana menos, promedio de RD$15,000.00 pesos mensuales. Alan Kay nos dec\u00eda con una sabidur\u00eda especial \u201cLa mejor forma de predecir el futuro es inventarlo\u201d. Hagamos posible, a trav\u00e9s de la esperanza, los signos inexorables de dejar atr\u00e1s el pasado, lo tradicional y forjarnos el presente en una perspectiva de futuro m\u00e1s halag\u00fce\u00f1a. Es dif\u00edcil regenerar el chip de la clase pol\u00edtica; empero, no tenemos de otra como sociedad. Hay que transformarla y que el carro de la historia remonte su espacio.      <\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[52,12],"tags":[],"class_list":["post-123135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion","category-politic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123135"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123135\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123142,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123135\/revisions\/123142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}