![\"\"](\"https:\/\/images.conexiondigital.com.do\/wp-content\/uploads\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Candido-Mercedes.jpg\")
Por C\u00e1ndido Mercedes<\/p>\nPor C\u00e1ndido Mercedes<\/p>\n
\u201cLa representaci\u00f3n del tiempo cambia con la edad. Un reci\u00e9n nacido \u00fanicamente puede anticipar su futuro, porque en el momento de llegar al mundo no tiene pasado\u2026\u201d.<\/p>\n
(Boris Cyrulnik y Louis Ploton: Envejecer con Resiliencia).<\/p>\n
A: Mariasela \u00c1lvarez Lebr\u00f3n, una comunicadora que cada d\u00eda hace un esfuerzo por entregarnos un programa con calidad.<\/p>\n
El mundo con su velocidad de grandes cambios: tecnol\u00f3gicos y sociales, ha venido, si pudiese decirse, a construir la relatividad del tiempo. El tiempo como escenario de la construcci\u00f3n social. Esa vitalidad de los cambios tecnol\u00f3gicos se refleja en los marcadores sociales, en los indicadores de la esperanza de vida. La disminuci\u00f3n de la natalidad, de la mortalidad y el avance de la medicina, reconfigura un eslab\u00f3n en la escalera de la vida de los seres humanos.<\/p>\n
Hoy ya no hablamos de ciclo de vida, como comportamiento estanco, de la jerarqu\u00eda del tiempo de las personas, como fuente meramente biol\u00f3gica, cual si fuese una escalera: beb\u00e9, ni\u00f1o, adolescente, joven, tercera edad y cuarta edad, como si los procesos individuales no estuvieran marcados en el espacio de la diferenciaci\u00f3n. De ah\u00ed, que hoy hablemos de Curso de la vida, o Trayectoria de vida. Curso vital es el \u201cmovimiento de los individuos durante el curso de sus vidas a trav\u00e9s de varias transiciones creadas socialmente\u201d.<\/p>\n
Ello entra\u00f1a las diferencias individuales, los factores sociales, las normas culturales y los valores internalizados en cada grupo o sociedad determinada. Incluso, los factores gen\u00e9ticos y los estilos de vida, de la especificidad, individualidad y singularidad de cada quien. El curso vital o trayectoria de vida est\u00e1 medida en un componente fundamental, nodal, por el grado de desarrollo material de una sociedad, por el peso significativo del desarrollo tecnol\u00f3gico y social. Opera en el an\u00e1lisis m\u00e1s hol\u00edstico, la necesidad de comprender y asumir en el curso vital, las distinciones de la clase social, la problem\u00e1tica de g\u00e9nero.<\/p>\n
Trae consigo, al mismo tiempo, la necesidad de no desconocer las generaciones: Baby Boomer, X, Y (Millennials) y la Z (Centennialls), donde cada una tiene diferentes experiencias en el desarrollo de su trayectoria de vida, y los perfiles, habilidades y objetivos, estilos claramente diferenciados. La innovaci\u00f3n y la creatividad, hoy d\u00eda, constituyen la clave del talento y el asiento principal en la tecnolog\u00eda y los cambios. Es, pues, un axioma de que la concepci\u00f3n biologisista no logra dibujar de manera cardinal las diferencias incorporadas ni toma en cuenta, los apuntalamientos culturales ni la desemejanza o disparidad de las circunstancias materiales de la existencia de cada uno de nosotros.<\/p>\n
Para la Postmodernidad, nuestro tr\u00e1nsito en el planeta tierra constituye un continuo, en lugar de un conjunto de etapas diferenciadas y bloqueadas. Los marcadores sociales, la estructura econom\u00eda y social, el grado de desarrollo hist\u00f3rico de una sociedad, la \u00e9poca hist\u00f3rica, gravitan en las dimensiones asociadas con las diferentes etapas de la trayectoria de vida, esto es, nuestro curso vital. Intervienen, desde la concepci\u00f3n funcionalista, los procesos de aprendizaje, de socializaci\u00f3n, de resocializaci\u00f3n y el componente de apertura mental, vale decir, de internalizar cosas nuevas, de aprender, desaprendiendo, para volver a aprender.<\/p>\n
Los cambios tecnol\u00f3gicos y sociales devenidos en luces fulgurantes gigantescas, nos han colocado como extranjeros en el tiempo, sobre todo, a las generaciones Baby Boomer y X. Paralelamente, concomitantemente, con los referidos avances tenemos hoy una esperanza de vida significativa. Para 1950 solamente un 8% de la poblaci\u00f3n mundial ten\u00eda m\u00e1s de 65 a\u00f1os. 50 a\u00f1os despu\u00e9s se encontraba colocada en un 11% y en 2023 se sit\u00faa en 16%. En Europa, cerca de un 8% de la poblaci\u00f3n tiene m\u00e1s de 80 a\u00f1os y un 23% m\u00e1s de 65.<\/p>\n
La esperanza de vida promedio mundial en 1950 era de 48 a\u00f1os. 40 a\u00f1os despu\u00e9s, esa esperanza aument\u00f3 a 65 a\u00f1os y para 2013 a 71.5. Hoy, en t\u00e9rmino global, est\u00e1 en 74 a\u00f1os. En Europa se encuentra en 83. En Estados Unidos 79-80. En Canad\u00e1 84 y en Jap\u00f3n: 84.10 a\u00f1os. La esperanza de vida al nacer de algunos pa\u00edses latinoamericanos es:<\/p>\n
\u00b7 Costa Rica: 80 a\u00f1os.<\/p>\n
\u00b7 Uruguay: 78.43.<\/p>\n
\u00b7 Chile: 80.<\/p>\n
\u00b7 Cuba: 80.<\/p>\n
\u00b7 Panam\u00e1: 76.66.<\/p>\n
\u00b7 Argentina: 77.<\/p>\n
\u00b7 Nicaragua: 71.8.<\/p>\n
\u00b7 Paraguay: 73.18.<\/p>\n
\u00b7 Honduras: 71.46.<\/p>\n
\u00b7 Venezuela: 75.<\/p>\n
\u00b7 Hait\u00ed: 62.<\/p>\n
\u00b7 Rep. Dominicana: 74.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 factores involucra la esperanza de vida como motor del desarrollo de un pa\u00eds?<\/p>\n
a) Calidad de vida.<\/p>\n
b) Nivel de vida.<\/p>\n
c) Bienestar de vida.<\/p>\n
d) Inversi\u00f3n en capital humano (salud y educaci\u00f3n).<\/p>\n
e) Agua potable.<\/p>\n
f) Sistema cloacal y sanitario.<\/p>\n
g) Viviendas dignas y decentes.<\/p>\n
h) Grado de escolaridad<\/p>\n
Entre 1950 y 2010 la esperanza de vida aument\u00f3 26 a\u00f1os en los pa\u00edses desarrollados, en cambio, el alcance en el resto solo fue de 11 a\u00f1os. En Rep\u00fablica Dominicana la esperanza de vida al nacer en 1969 era de 58 a\u00f1os y en 50 a\u00f1os ha aumentado en 16. Si miramos el ritmo de crecimiento de la econom\u00eda en esos 50 a\u00f1os (5.3 del PIB), con el aumento de solo 16 a\u00f1os en la esperanza de vida, es claro que ese crecimiento no se reflej\u00f3 en el desarrollo humano a la velocidad del crecimiento. Esto indica una muy mala distribuci\u00f3n de la riqueza, verificado en la poca inversi\u00f3n en salud, educaci\u00f3n, agua y viviendas, lo que expresa cuasi una ausencia de la protecci\u00f3n social.<\/p>\n
Tenemos una poblaci\u00f3n joven donde el 60.63% se encuentra en el rango de 0 \u2013 34 a\u00f1os. Tenemos m\u00e1s mujeres que hombres: 50.07% (mujeres) para un total de 5, 275,893; y, 49.09 (hombres), que significa 5,259,842. El total de hombres y mujeres: 10,621,938 en 2021. La composici\u00f3n demogr\u00e1fica es la siguiente:<\/p>\n
a) 0 \u2013 14 a\u00f1os, representa un 27.56%, esto es: 2, 838,735.<\/p>\n
b) 15-24 a\u00f1os, representa 18.52%, para un total de: 1, 907,233.<\/p>\n
c) 25-54 a\u00f1os, representa 40.28%, igual a 4, 148,715.<\/p>\n
d) 55-64 a\u00f1os, representa 8%, esto es: 793,993.<\/p>\n
e) 65 y m\u00e1s representan el 7%, igual a 620,281.<\/p>\n
El crecimiento poblacional, que de 2000 a 2015 fue de 2.3, ha disminuido a 1.7. En la clase media alta y alta, el promedio de natalidad cuasi est\u00e1 en 0.8. En la estratificaci\u00f3n social: las mujeres pobres y vulnerables entre los 18 a\u00f1os a 24, el 49% ha tenido hijos. En cambio, los sectores colocados en la pir\u00e1mide social de la jerarqu\u00eda media-alta y alta, solo el 6% de las mujeres ha tenido hijos.<\/p>\n
A pesar de que la fecundidad ha disminuido, el peso de la mortalidad materna e infantil est\u00e1 muy por encima de Am\u00e9rica Latina y el Caribe: 107 mujeres mueren por cada 100,000. Seg\u00fan datos de la OPS, en la Rep\u00fablica Dominicana ocurren m\u00e1s de 18 decesos de neonatos por cada 1000. El promedio de neonatos en la regi\u00f3n es de 9.3 y la mortalidad materna es de un promedio de 67.<\/p>\n
Hemos ido avanzando en la longevidad, en nuestra poblaci\u00f3n etaria de 65 o m\u00e1s. Tenemos el 15% de la poblaci\u00f3n con m\u00e1s de 55 a\u00f1os. Somos una sociedad con dos grandes desaf\u00edos para el dise\u00f1o y construcci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas. Una poblaci\u00f3n que envejece, lo que implica una audaz pol\u00edtica de salud para los adultos mayores, de seres humanos que al decir de Boris Cyrulnik \u201clos signos aparentes de la vejez son p\u00e9rdidas: P\u00e9rdida de frescura, de m\u00fasculos, de memoria, hasta el naufragio final\u2026. P\u00e9rdida de las capacidades adquiridas a lo largo de su desarrollo y de su historia, p\u00e9rdida de amigos o de relaciones sociales, p\u00e9rdida de vigor f\u00edsico, p\u00e9rdida de memoria\u201d.<\/p>\n
Al tiempo que, como sociedad, tenemos a los adultos mayores que implica para ellos menores ingresos, menor status social y un grado alto de abandono y aislamiento social, nos encontramos con una poblaci\u00f3n joven: 60.63%, con menos de 34 a\u00f1os. Hay que ser m\u00e1s creativos, m\u00e1s innovadores, m\u00e1s polivalentes con respecto a la educaci\u00f3n, con recorrer el camino de un nuevo modelo econ\u00f3mico m\u00e1s inclusivo, donde los j\u00f3venes alcancen una alta empleabilidad y no exista ese alto desempleo en ellos, que multiplica el promedio general de la desocupaci\u00f3n ampliada.<\/p>\n
Otro reto cultural, de las relaciones, de la cohesi\u00f3n, y del capital social es rupturar esa par\u00e1lisis paradigm\u00e1tica de ver al adulto mayor como un estorbo, como un desesperado y resignado incapaz de todo. Se aplica el EDADISMO, que es la discriminaci\u00f3n por edad. As\u00ed como existe el sexismo, el racismo y la aporofobia, as\u00ed ocurre con el edadismo. La Ley 41-08 plantea que las personas de m\u00e1s de 55 a\u00f1os no pueden entrar a la Administraci\u00f3n P\u00fablica. Las empresas privadas siguen pensando como si estuvi\u00e9semos en el Siglo XVIII o XIX. Exigen un curr\u00edculo con una experiencia de 5 y 10 a\u00f1os y un m\u00e1ximo de 35 a\u00f1os. La UASD, hasta recientemente, no dejaba concursar a los profesores con m\u00e1s de 50 a\u00f1os y si lo aceptaban ten\u00edan que firmar un contrato para quedar fuera del R\u00e9gimen de protecci\u00f3n social (Jubilaci\u00f3n\/pensi\u00f3n).<\/p>\n
En el mundo, como aqu\u00ed, existe la viudedad, esto es, las mujeres viven m\u00e1s que los hombres y al mismo tiempo, hay una feminizaci\u00f3n de la vejez. Mueren m\u00e1s los hombres que las mujeres por diversas causas. Por \u00faltimo, se quedan m\u00e1s las mujeres solas al quedar viudas o divorciadas, sobre todo, despu\u00e9s de cierta edad. En cambio, en los hombres es cuasi inexistente, sobre todo, si es antes de los 70 u 80 a\u00f1os. En este encasillado, con respecto a las mujeres, no hay evidencias emp\u00edricas que favorezcan a la misma por clase social y nivel educativo.<\/p>\n
Adulto Mayor, que proviene del latino adultus, que significa crecer o madurar y Maior, que significa grande en edad, en algunos lugares (Oriente) es sin\u00f3nimo de s\u00edmbolo de estatus, de prestigio, de fuente de sabidur\u00eda, del respeto de aquellos que dieron lo mejor de s\u00ed y que, aunque tienen una edad avanzada, no significa que dejen de ser productivos y con actitudes verdaderamente halag\u00fce\u00f1a. Hoy, el hombre y la mujer de la tercera edad no es la persona del ayer, como nos dir\u00eda Boris Cyrulnik \u201cA estos cambios tecnol\u00f3gicos y sociales, que suponen una nueva representaci\u00f3n de la vejez, hay que a\u00f1adir los descubrimientos de la Neurociencias: La Neuroplasticidad, que puede definirse como un proceso neurobiol\u00f3gico que permite la recuperaci\u00f3n de un buen funcionamiento cerebral tras una enfermedad o una alteraci\u00f3n de la edad.\u201d \u00a1Podemos reajustarnos y ser productivos en funci\u00f3n de nuestro contexto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por C\u00e1ndido Mercedes \u201cLa representaci\u00f3n del tiempo cambia con la edad. Un reci\u00e9n nacido \u00fanicamente puede anticipar su futuro, porque en el momento de llegar al mundo no tiene pasado\u2026\u201d. (Boris Cyrulnik y Louis Ploton: Envejecer con Resiliencia). A: Mariasela \u00c1lvarez Lebr\u00f3n, una comunicadora que cada d\u00eda hace un esfuerzo por entregarnos un programa con calidad. El mundo con su velocidad de grandes cambios: tecnol\u00f3gicos y sociales, ha venido, si pudiese decirse, a construir la relatividad del tiempo. El tiempo como escenario de la construcci\u00f3n social. Esa vitalidad de los cambios tecnol\u00f3gicos se refleja en los marcadores sociales, en los indicadores de la esperanza de vida. La disminuci\u00f3n de la natalidad, de la mortalidad y el avance de la medicina, reconfigura un eslab\u00f3n en la escalera de la vida de los seres humanos. Hoy ya no hablamos de ciclo de vida, como comportamiento estanco, de la jerarqu\u00eda del tiempo de las personas, como fuente meramente biol\u00f3gica, cual si fuese una escalera: beb\u00e9, ni\u00f1o, adolescente, joven, tercera edad y cuarta edad, como si los procesos individuales no estuvieran marcados en el espacio de la diferenciaci\u00f3n. De ah\u00ed, que hoy hablemos de Curso de la vida, o Trayectoria de vida. Curso vital es el \u201cmovimiento de los individuos durante el curso de sus vidas a trav\u00e9s de varias transiciones creadas socialmente\u201d. Ello entra\u00f1a las diferencias individuales, los factores sociales, las normas culturales y los valores internalizados en cada grupo o sociedad determinada. Incluso, los factores gen\u00e9ticos y los estilos de vida, de la especificidad, individualidad y singularidad de cada quien. El curso vital o trayectoria de vida est\u00e1 medida en un componente fundamental, nodal, por el grado de desarrollo material de una sociedad, por el peso significativo del desarrollo tecnol\u00f3gico y social. Opera en el an\u00e1lisis m\u00e1s hol\u00edstico, la necesidad de comprender y asumir en el curso vital, las distinciones de la clase social, la problem\u00e1tica de g\u00e9nero. Trae consigo, al mismo tiempo, la necesidad de no desconocer las generaciones: Baby Boomer, X, Y (Millennials) y la Z (Centennialls), donde cada una tiene diferentes experiencias en el desarrollo de su trayectoria de vida, y los perfiles, habilidades y objetivos, estilos claramente diferenciados. La innovaci\u00f3n y la creatividad, hoy d\u00eda, constituyen la clave del talento y el asiento principal en la tecnolog\u00eda y los cambios. Es, pues, un axioma de que la concepci\u00f3n biologisista no logra dibujar de manera cardinal las diferencias incorporadas ni toma en cuenta, los apuntalamientos culturales ni la desemejanza o disparidad de las circunstancias materiales de la existencia de cada uno de nosotros. Para la Postmodernidad, nuestro tr\u00e1nsito en el planeta tierra constituye un continuo, en lugar de un conjunto de etapas diferenciadas y bloqueadas. Los marcadores sociales, la estructura econom\u00eda y social, el grado de desarrollo hist\u00f3rico de una sociedad, la \u00e9poca hist\u00f3rica, gravitan en las dimensiones asociadas con las diferentes etapas de la trayectoria de vida, esto es, nuestro curso vital. Intervienen, desde la concepci\u00f3n funcionalista, los procesos de aprendizaje, de socializaci\u00f3n, de resocializaci\u00f3n y el componente de apertura mental, vale decir, de internalizar cosas nuevas, de aprender, desaprendiendo, para volver a aprender. Los cambios tecnol\u00f3gicos y sociales devenidos en luces fulgurantes gigantescas, nos han colocado como extranjeros en el tiempo, sobre todo, a las generaciones Baby Boomer y X. Paralelamente, concomitantemente, con los referidos avances tenemos hoy una esperanza de vida significativa. Para 1950 solamente un 8% de la poblaci\u00f3n mundial ten\u00eda m\u00e1s de 65 a\u00f1os. 50 a\u00f1os despu\u00e9s se encontraba colocada en un 11% y en 2023 se sit\u00faa en 16%. En Europa, cerca de un 8% de la poblaci\u00f3n tiene m\u00e1s de 80 a\u00f1os y un 23% m\u00e1s de 65. La esperanza de vida promedio mundial en 1950 era de 48 a\u00f1os. 40 a\u00f1os despu\u00e9s, esa esperanza aument\u00f3 a 65 a\u00f1os y para 2013 a 71.5. Hoy, en t\u00e9rmino global, est\u00e1 en 74 a\u00f1os. En Europa se encuentra en 83. En Estados Unidos 79-80. En Canad\u00e1 84 y en Jap\u00f3n: 84.10 a\u00f1os. La esperanza de vida al nacer de algunos pa\u00edses latinoamericanos es: \u00b7 Costa Rica: 80 a\u00f1os. \u00b7 Uruguay: 78.43. \u00b7 Chile: 80. \u00b7 Cuba: 80. \u00b7 Panam\u00e1: 76.66. \u00b7 Argentina: 77. \u00b7 Nicaragua: 71.8. \u00b7 Paraguay: 73.18. \u00b7 Honduras: 71.46. \u00b7 Venezuela: 75. \u00b7 Hait\u00ed: 62. \u00b7 Rep. Dominicana: 74. \u00bfQu\u00e9 factores involucra la esperanza de vida como motor del desarrollo de un pa\u00eds? a) Calidad de vida. b) Nivel de vida. c) Bienestar de vida. d) Inversi\u00f3n en capital humano (salud y educaci\u00f3n). e) Agua potable. f) Sistema cloacal y sanitario. g) Viviendas dignas y decentes. h) Grado de escolaridad Entre 1950 y 2010 la esperanza de vida aument\u00f3 26 a\u00f1os en los pa\u00edses desarrollados, en cambio, el alcance en el resto solo fue de 11 a\u00f1os. En Rep\u00fablica Dominicana la esperanza de vida al nacer en 1969 era de 58 a\u00f1os y en 50 a\u00f1os ha aumentado en 16. Si miramos el ritmo de crecimiento de la econom\u00eda en esos 50 a\u00f1os (5.3 del PIB), con el aumento de solo 16 a\u00f1os en la esperanza de vida, es claro que ese crecimiento no se reflej\u00f3 en el desarrollo humano a la velocidad del crecimiento. Esto indica una muy mala distribuci\u00f3n de la riqueza, verificado en la poca inversi\u00f3n en salud, educaci\u00f3n, agua y viviendas, lo que expresa cuasi una ausencia de la protecci\u00f3n social. Tenemos una poblaci\u00f3n joven donde el 60.63% se encuentra en el rango de 0 \u2013 34 a\u00f1os. Tenemos m\u00e1s mujeres que hombres: 50.07% (mujeres) para un total de 5, 275,893; y, 49.09 (hombres), que significa 5,259,842. El total de hombres y mujeres: 10,621,938 en 2021. La composici\u00f3n demogr\u00e1fica es la siguiente: a) 0 \u2013 14 a\u00f1os, representa un 27.56%, esto es: 2, 838,735. b) 15-24 a\u00f1os, representa 18.52%, para un total de: 1, 907,233. c) 25-54 a\u00f1os, representa 40.28%, igual a 4, 148,715. d) 55-64 a\u00f1os, representa 8%, esto es: 793,993. e) 65 y m\u00e1s representan el 7%, igual a 620,281. El crecimiento poblacional, que de 2000 a 2015 fue de 2.3, ha disminuido a 1.7. En la clase media alta y alta, el promedio de natalidad cuasi est\u00e1 en 0.8. En la estratificaci\u00f3n social: las mujeres pobres y vulnerables entre los 18 a\u00f1os a 24, el 49% ha tenido hijos. En cambio, los sectores colocados en la pir\u00e1mide social de la jerarqu\u00eda media-alta y alta, solo el 6% de las mujeres ha tenido hijos. A pesar de que la fecundidad ha disminuido, el peso de la mortalidad materna e infantil est\u00e1 muy por encima de Am\u00e9rica Latina y el Caribe: 107 mujeres mueren por cada 100,000. Seg\u00fan datos de la OPS, en la Rep\u00fablica Dominicana ocurren m\u00e1s de 18 decesos de neonatos por cada 1000. El promedio de neonatos en la regi\u00f3n es de 9.3 y la mortalidad materna es de un promedio de 67. Hemos ido avanzando en la longevidad, en nuestra poblaci\u00f3n etaria de 65 o m\u00e1s. Tenemos el 15% de la poblaci\u00f3n con m\u00e1s de 55 a\u00f1os. Somos una sociedad con dos grandes desaf\u00edos para el dise\u00f1o y construcci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas. Una poblaci\u00f3n que envejece, lo que implica una audaz pol\u00edtica de salud para los adultos mayores, de seres humanos que al decir de Boris Cyrulnik \u201clos signos aparentes de la vejez son p\u00e9rdidas: P\u00e9rdida de frescura, de m\u00fasculos, de memoria, hasta el naufragio final\u2026. P\u00e9rdida de las capacidades adquiridas a lo largo de su desarrollo y de su historia, p\u00e9rdida de amigos o de relaciones sociales, p\u00e9rdida de vigor f\u00edsico, p\u00e9rdida de memoria\u201d. Al tiempo que, como sociedad, tenemos a los adultos mayores que implica para ellos menores ingresos, menor status social y un grado alto de abandono y aislamiento social, nos encontramos con una poblaci\u00f3n joven: 60.63%, con menos de 34 a\u00f1os. Hay que ser m\u00e1s creativos, m\u00e1s innovadores, m\u00e1s polivalentes con respecto a la educaci\u00f3n, con recorrer el camino de un nuevo modelo econ\u00f3mico m\u00e1s inclusivo, donde los j\u00f3venes alcancen una alta empleabilidad y no exista ese alto desempleo en ellos, que multiplica el promedio general de la desocupaci\u00f3n ampliada. Otro reto cultural, de las relaciones, de la cohesi\u00f3n, y del capital social es rupturar esa par\u00e1lisis paradigm\u00e1tica de ver al adulto mayor como un estorbo, como un desesperado y resignado incapaz de todo. Se aplica el EDADISMO, que es la discriminaci\u00f3n por edad. As\u00ed como existe el sexismo, el racismo y la aporofobia, as\u00ed ocurre con el edadismo. La Ley 41-08 plantea que las personas de m\u00e1s de 55 a\u00f1os no pueden entrar a la Administraci\u00f3n P\u00fablica. Las empresas privadas siguen pensando como si estuvi\u00e9semos en el Siglo XVIII o XIX. Exigen un curr\u00edculo con una experiencia de 5 y 10 a\u00f1os y un m\u00e1ximo de 35 a\u00f1os. La UASD, hasta recientemente, no dejaba concursar a los profesores con m\u00e1s de 50 a\u00f1os y si lo aceptaban ten\u00edan que firmar un contrato para quedar fuera del R\u00e9gimen de protecci\u00f3n social (Jubilaci\u00f3n\/pensi\u00f3n). En el mundo, como aqu\u00ed, existe la viudedad, esto es, las mujeres viven m\u00e1s que los hombres y al mismo tiempo, hay una feminizaci\u00f3n de la vejez. Mueren m\u00e1s los hombres que las mujeres por diversas causas. Por \u00faltimo, se quedan m\u00e1s las mujeres solas al quedar viudas o divorciadas, sobre todo, despu\u00e9s de cierta edad. En cambio, en los hombres es cuasi inexistente, sobre todo, si es antes de los 70 u 80 a\u00f1os. En este encasillado, con respecto a las mujeres, no hay evidencias emp\u00edricas que favorezcan a la misma por clase social y nivel educativo. Adulto Mayor, que proviene del latino adultus, que significa crecer o madurar y Maior, que significa grande en edad, en algunos lugares (Oriente) es sin\u00f3nimo de s\u00edmbolo de estatus, de prestigio, de fuente de sabidur\u00eda, del respeto de aquellos que dieron lo mejor de s\u00ed y que, aunque tienen una edad avanzada, no significa que dejen de ser productivos y con actitudes verdaderamente halag\u00fce\u00f1a. Hoy, el hombre y la mujer de la tercera edad no es la persona del ayer, como nos dir\u00eda Boris Cyrulnik \u201cA estos cambios tecnol\u00f3gicos y sociales, que suponen una nueva representaci\u00f3n de la vejez, hay que a\u00f1adir los descubrimientos de la Neurociencias: La Neuroplasticidad, que puede definirse como un proceso neurobiol\u00f3gico que permite la recuperaci\u00f3n de un buen funcionamiento cerebral tras una enfermedad o una alteraci\u00f3n de la edad.\u201d \u00a1Podemos reajustarnos y ser productivos en funci\u00f3n de nuestro contexto!<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[52,12],"tags":[],"class_list":["post-126448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion","category-politic"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126448"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126450,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126448\/revisions\/126450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}