{"id":135479,"date":"2025-03-09T08:40:52","date_gmt":"2025-03-09T12:40:52","guid":{"rendered":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/?p=135479"},"modified":"2025-03-09T08:40:53","modified_gmt":"2025-03-09T12:40:53","slug":"dios-civilizaciones-y-el-ser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexiondigital.com.do\/index.php\/2025\/03\/09\/dios-civilizaciones-y-el-ser\/","title":{"rendered":"Dios, Civilizaciones y el Ser"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por Milton Olivo<\/p>\n\n\n\n

Desde muy temprano, en mi natal Sabana Grande de Boy\u00e1, una obsesi\u00f3n existencial me acompa\u00f1\u00f3: encontrar a Dios, comprender su naturaleza y, sobre todo, la esencia de mi ser. Esta b\u00fasqueda me llev\u00f3 a adentrarme en los textos sagrados, siendo la Biblia mi primer compa\u00f1ero. La le\u00ed y rele\u00ed, buscando respuestas profundas sobre la naturaleza del pecado y la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Mi vida dio un giro inesperado cuando, siendo estudiante de Ciencias Pol\u00edticas en la Universidad de Buenos Aires, mi padre \u2013Anadino Olivo- falleci\u00f3. Un hombre noble, generoso y solidario, cuya vida termin\u00f3 a una edad temprana, mientras daba un discurso como candidato a diputado, cayendo ante la multitud a quienes se dirig\u00eda, en la comunidad de San Pedro, Sabana Grande de Boy\u00e1. No pod\u00eda comprender c\u00f3mo un ser tan puro, generoso y solidario,  hab\u00eda partido tan pronto. La tristeza me envolvi\u00f3, y muchos de mis compa\u00f1eros en Buenos Aires, me recomendaron el psicoan\u00e1lisis para sobrellevar el dolor.<\/p>\n\n\n\n

Ese acontecimiento me desintegr\u00f3 la cosmovisi\u00f3n cristiana que hab\u00eda construido. Sin embargo, record\u00e9 el consejo de Jes\u00fas de \u201cescudri\u00f1arlo todo y retener lo bueno\u201d, lo que me impuls\u00f3 a explorar otros textos sagrados. As\u00ed, el Bhagavad Gita, uno de los pilares del pensamiento hind\u00fa, lleg\u00f3 a mis manos. Qued\u00e9 sorprendido al descubrir que gran parte de lo que all\u00ed se ense\u00f1aba coincid\u00eda con los principios cristianos. El concepto de existir, dividido en karma y dharma, resonaba profundamente con el concepto cristiano de castigo y recompensa, el castigo por el pecado.<\/p>\n\n\n\n

Desde ni\u00f1o, mi sue\u00f1o fue aliviar el sufrimiento humano,  lo que me llev\u00f3 a estudiar Ciencias Agr\u00edcolas en la Universidad ISA, pues siendo agr\u00f3nomo, pod\u00eda ayudar a producir alimentos, y ayudar a reducir el hambre. Al graduarme, me di cuenta de que no bastaba con el conocimiento agr\u00edcola para cumplir mi sue\u00f1o. Decid\u00ed continuar mis estudios en Ciencias Econ\u00f3micas en la UCE, convencido de que la econom\u00eda era la clave para resolver el problema del hambre. Sin embargo, un nuevo descubrimiento me llevar\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de la ciencia y la pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

En alg\u00fan momento, el Tao Te Ching, el libro sagrado de los chinos, cay\u00f3 en mis manos. All\u00ed, encontr\u00e9 la noci\u00f3n de Tao, el camino hacia la energ\u00eda suprema, un camino que coincid\u00eda con lo ense\u00f1ado por el cristianismo: practicar la bondad, la virtud, la verdad. El Tao, al igual que el Budismo, me record\u00f3 que nuestros pensamientos y acciones reflejan la naturaleza del amor y la existencia misma. Como plantea  el Bhagavad Gita, lo que hacemos son siembra y, m\u00e1s tarde, cosechamos los frutos de esas acciones.<\/p>\n\n\n\n

Al estudiar el Cor\u00e1n, descubr\u00ed m\u00e1s coincidencias. Aunque este texto postulaba la venganza justa, la esencia segu\u00eda siendo la misma: ser una buena persona. Lo que me llev\u00f3 a una \u00fanica conclusi\u00f3n: las grandes religiones del mundo comparten un mismo mensaje: ser bueno, practicar la justicia, la bondad y la compasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de los textos sagrados, me sumerg\u00ed en la filosof\u00eda griega, en especial en Plat\u00f3n. Para \u00e9l, el secreto de la evoluci\u00f3n y la cercan\u00eda a lo divino se alcanzaba cuando nuestros pensamientos y acciones se centraban en lo bueno, lo bello y lo justo.<\/p>\n\n\n\n

Un tema que siempre hab\u00eda rondado mi mente era la vida despu\u00e9s de la muerte, y si la reencarnaci\u00f3n existe. Mi formaci\u00f3n cristiana, sin embargo, me dificultaba aceptar esta idea. Fue entonces cuando una reflexi\u00f3n sobre la tercera ley de Newton, la ley de acci\u00f3n y reacci\u00f3n, me brind\u00f3 una revelaci\u00f3n. \u00bfPod\u00eda esta ley, que establece que toda acci\u00f3n produce una reacci\u00f3n de igual fuerza pero de sentido contrario, ser la clave para comprender el ciclo de la vida y la muerte?<\/p>\n\n\n\n

Al profundizar m\u00e1s en la f\u00edsica y la astronom\u00eda, en especial la ley de atracci\u00f3n y repulsi\u00f3n, que es lo que mantiene los planetas en su misma \u00f3rbita, al ser atra\u00eddo por su sol, estos generan una fuerza contraria, manteni\u00e9ndose siempre en su misma \u00f3rbita, fue cuando me di cuenta de que todo lo que existe tiene un opuesto: el arriba y el abajo, la luz y la oscuridad, el positivo y el negativo. As\u00ed, comprend\u00ed que, como seres humanos, no podr\u00edamos ser la excepci\u00f3n a esta regla.<\/p>\n\n\n\n

Fue cuando me dije: \u201cSi tenemos un cuerpo f\u00edsico, que inevitablemente ser\u00e1 destruido por el tiempo, debe existir algo opuesto en nosotros: un ser no f\u00edsico, inmortal, que no sucumbe al paso del tiempo. Fue entonces cuando conclu\u00ed que era la naturaleza de nuestro esp\u00edritu, por tanto, nuestro esp\u00edritu es eterno.<\/p>\n\n\n\n

El Bhagavad Gita me ayud\u00f3 a consolidar esta conclusi\u00f3n al afirmar; \u201cQue el esp\u00edritu de cada uno de nosotros es a la energ\u00eda creadora del universo lo que una gota de agua es al oc\u00e9ano. De esta forma, comprend\u00ed que nuestra vida no comienza con nuestro nacimiento ni termina con nuestra muerte. El prop\u00f3sito de nuestra existencia es evolucionar, y evolucionamos a medida que practicamos la bondad, la justicia, la compasi\u00f3n y el amor, que son las cualidades de nuestro creador. Y la constante de todos los libros sagrados existentes.<\/p>\n\n\n\n

Toda la reflexi\u00f3n sobre el karma, la reencarnaci\u00f3n, y la responsabilidad de nuestros actos, me hizo muy feliz, cuando  al estudiar la mitolog\u00eda ta\u00edna, y descubrir, que sus mandamientos eran;  \u201cNo robar, no mentir, no ser vago y respetar a los mayores. Lo que me revel\u00f3 la profunda sabidur\u00eda de mis ancestros, y c\u00f3mo, a pesar de las diferentes nomenclaturas, que cada civilizaci\u00f3n daban al creador y los profetas, el mensaje siempre giraba en torno a la trascendencia, la bondad y la compasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esta reflexi\u00f3n existencial se plasm\u00f3 en mi novela De Creyentes y Terroristas y a escribir un libro sobre la civilizaci\u00f3n ta\u00edna, titulado El Secreto Ta\u00edno (ambos de venta en Amazon). En ambas obras, busqu\u00e9 capturar ese conocimiento profundo que me hab\u00eda acompa\u00f1ado en mi b\u00fasqueda de Dios, las civilizaciones y la esencia del ser humano.<\/p>\n\n\n\n

El autor es escritor, novelista y ensayista. Autor de 5 libros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Milton Olivo<\/p>\n\n\n\n

W +1-809-406-6681<\/p>\n\n\n\n

Milton.olivo@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

SANTO DOMINGO, R.D. <\/p>\n\n\n\n

Antes de imprimir este mensaje piense bien si es necesario hacerlo: El medio ambiente es cosa de todos. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Milton Olivo Desde muy temprano, en mi natal Sabana Grande de Boy\u00e1, una obsesi\u00f3n existencial me acompa\u00f1\u00f3: encontrar a Dios, comprender su naturaleza y, sobre todo, la esencia de mi ser. Esta b\u00fasqueda me llev\u00f3 a adentrarme en los textos sagrados, siendo la Biblia mi primer compa\u00f1ero. La le\u00ed y rele\u00ed, buscando respuestas profundas sobre la naturaleza del pecado y la salvaci\u00f3n. Mi vida dio un giro inesperado cuando, siendo estudiante de Ciencias Pol\u00edticas en la Universidad de Buenos Aires, mi padre \u2013Anadino Olivo- falleci\u00f3. Un hombre noble, generoso y solidario, cuya vida termin\u00f3 a una edad temprana, mientras daba un discurso como candidato a diputado, cayendo ante la multitud a quienes se dirig\u00eda, en la comunidad de San Pedro, Sabana Grande de Boy\u00e1. No pod\u00eda comprender c\u00f3mo un ser tan puro, generoso y solidario,  hab\u00eda partido tan pronto. La tristeza me envolvi\u00f3, y muchos de mis compa\u00f1eros en Buenos Aires, me recomendaron el psicoan\u00e1lisis para sobrellevar el dolor. Ese acontecimiento me desintegr\u00f3 la cosmovisi\u00f3n cristiana que hab\u00eda construido. Sin embargo, record\u00e9 el consejo de Jes\u00fas de \u201cescudri\u00f1arlo todo y retener lo bueno\u201d, lo que me impuls\u00f3 a explorar otros textos sagrados. As\u00ed, el Bhagavad Gita, uno de los pilares del pensamiento hind\u00fa, lleg\u00f3 a mis manos. Qued\u00e9 sorprendido al descubrir que gran parte de lo que all\u00ed se ense\u00f1aba coincid\u00eda con los principios cristianos. El concepto de existir, dividido en karma y dharma, resonaba profundamente con el concepto cristiano de castigo y recompensa, el castigo por el pecado. Desde ni\u00f1o, mi sue\u00f1o fue aliviar el sufrimiento humano,  lo que me llev\u00f3 a estudiar Ciencias Agr\u00edcolas en la Universidad ISA, pues siendo agr\u00f3nomo, pod\u00eda ayudar a producir alimentos, y ayudar a reducir el hambre. Al graduarme, me di cuenta de que no bastaba con el conocimiento agr\u00edcola para cumplir mi sue\u00f1o. Decid\u00ed continuar mis estudios en Ciencias Econ\u00f3micas en la UCE, convencido de que la econom\u00eda era la clave para resolver el problema del hambre. Sin embargo, un nuevo descubrimiento me llevar\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de la ciencia y la pol\u00edtica. En alg\u00fan momento, el Tao Te Ching, el libro sagrado de los chinos, cay\u00f3 en mis manos. All\u00ed, encontr\u00e9 la noci\u00f3n de Tao, el camino hacia la energ\u00eda suprema, un camino que coincid\u00eda con lo ense\u00f1ado por el cristianismo: practicar la bondad, la virtud, la verdad. El Tao, al igual que el Budismo, me record\u00f3 que nuestros pensamientos y acciones reflejan la naturaleza del amor y la existencia misma. Como plantea  el Bhagavad Gita, lo que hacemos son siembra y, m\u00e1s tarde, cosechamos los frutos de esas acciones. Al estudiar el Cor\u00e1n, descubr\u00ed m\u00e1s coincidencias. Aunque este texto postulaba la venganza justa, la esencia segu\u00eda siendo la misma: ser una buena persona. Lo que me llev\u00f3 a una \u00fanica conclusi\u00f3n: las grandes religiones del mundo comparten un mismo mensaje: ser bueno, practicar la justicia, la bondad y la compasi\u00f3n. Adem\u00e1s de los textos sagrados, me sumerg\u00ed en la filosof\u00eda griega, en especial en Plat\u00f3n. Para \u00e9l, el secreto de la evoluci\u00f3n y la cercan\u00eda a lo divino se alcanzaba cuando nuestros pensamientos y acciones se centraban en lo bueno, lo bello y lo justo. Un tema que siempre hab\u00eda rondado mi mente era la vida despu\u00e9s de la muerte, y si la reencarnaci\u00f3n existe. Mi formaci\u00f3n cristiana, sin embargo, me dificultaba aceptar esta idea. Fue entonces cuando una reflexi\u00f3n sobre la tercera ley de Newton, la ley de acci\u00f3n y reacci\u00f3n, me brind\u00f3 una revelaci\u00f3n. \u00bfPod\u00eda esta ley, que establece que toda acci\u00f3n produce una reacci\u00f3n de igual fuerza pero de sentido contrario, ser la clave para comprender el ciclo de la vida y la muerte? Al profundizar m\u00e1s en la f\u00edsica y la astronom\u00eda, en especial la ley de atracci\u00f3n y repulsi\u00f3n, que es lo que mantiene los planetas en su misma \u00f3rbita, al ser atra\u00eddo por su sol, estos generan una fuerza contraria, manteni\u00e9ndose siempre en su misma \u00f3rbita, fue cuando me di cuenta de que todo lo que existe tiene un opuesto: el arriba y el abajo, la luz y la oscuridad, el positivo y el negativo. As\u00ed, comprend\u00ed que, como seres humanos, no podr\u00edamos ser la excepci\u00f3n a esta regla. Fue cuando me dije: \u201cSi tenemos un cuerpo f\u00edsico, que inevitablemente ser\u00e1 destruido por el tiempo, debe existir algo opuesto en nosotros: un ser no f\u00edsico, inmortal, que no sucumbe al paso del tiempo. Fue entonces cuando conclu\u00ed que era la naturaleza de nuestro esp\u00edritu, por tanto, nuestro esp\u00edritu es eterno. El Bhagavad Gita me ayud\u00f3 a consolidar esta conclusi\u00f3n al afirmar; \u201cQue el esp\u00edritu de cada uno de nosotros es a la energ\u00eda creadora del universo lo que una gota de agua es al oc\u00e9ano. De esta forma, comprend\u00ed que nuestra vida no comienza con nuestro nacimiento ni termina con nuestra muerte. El prop\u00f3sito de nuestra existencia es evolucionar, y evolucionamos a medida que practicamos la bondad, la justicia, la compasi\u00f3n y el amor, que son las cualidades de nuestro creador. Y la constante de todos los libros sagrados existentes. Toda la reflexi\u00f3n sobre el karma, la reencarnaci\u00f3n, y la responsabilidad de nuestros actos, me hizo muy feliz, cuando  al estudiar la mitolog\u00eda ta\u00edna, y descubrir, que sus mandamientos eran;  \u201cNo robar, no mentir, no ser vago y respetar a los mayores. Lo que me revel\u00f3 la profunda sabidur\u00eda de mis ancestros, y c\u00f3mo, a pesar de las diferentes nomenclaturas, que cada civilizaci\u00f3n daban al creador y los profetas, el mensaje siempre giraba en torno a la trascendencia, la bondad y la compasi\u00f3n. Esta reflexi\u00f3n existencial se plasm\u00f3 en mi novela De Creyentes y Terroristas y a escribir un libro sobre la civilizaci\u00f3n ta\u00edna, titulado El Secreto Ta\u00edno (ambos de venta en Amazon). En ambas obras, busqu\u00e9 capturar ese conocimiento profundo que me hab\u00eda acompa\u00f1ado en mi b\u00fasqueda de Dios, las civilizaciones y la esencia del ser humano. El autor es escritor, novelista y ensayista. 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